Jeune, je rêvais à la politique et à la diplomatie, je suis devenu professeur de philosophie! Je songeais alors aux conditions de la paix et de la justice, aux discours qui soutiennent ou qui entravent les entreprises de justice et de paix entre les individus et les groupes… et je me suis plongé dans les discours philosophiques occidentaux sur ces questions, de Platon à Derrida, toujours en conservant un œil sur l’approche et les options de Thomas d’Aquin. Mais cela n’a pas été que réflexion et spéculation. J’ai été plongé au cœur de ces enjeux en enseignant la philosophie en Afrique du Sud à la fin du régime de l’apartheid puis au Rwanda et au Burundi dans des périodes tragiques de l’histoire de ces pays. Depuis, je retrouve ces enjeux toujours pressants au Canada… et jusque dans les arcanes de ce qu’on appelle du nom malheureux d’économie du savoir.

Au fil des ans, de mes études de philosophie et de théologie au Collège universitaire dominicain, à l’Université d’Ottawa et à l’Université Laval, grâce à la préparation de cours, de séminaires, de conférences et de discussions avec des étudiants, des étudiantes et des collègues, j’ai creusé divers aspects de l’anthropologie philosophique, de la philosophie sociale et politique, de la philosophie de la religion, de l’herméneutique et de la rhétorique. J’explorais ces sentiers afin de toujours mieux m’équiper pour décrire, analyser, comprendre ainsi que pour mieux aider les étudiants et les étudiantes à formuler leurs questionnements philosophiques.

Depuis quelques années, j’ai resserré mes champs de recherche. Mieux, je travaille aux points d’intersection de ces champs philosophiques en prenant, comme porte d’entrée l’analyse rhétorique des discours, passions et pratiques liés aux interactions sociales et politiques et aux impacts de ce qu’on appelle le « religieux ». Des textes signés « Thomas d’Aquin » continuent à croiser ceux de l’École de Francfort, de Boltanski et Perelman et d’Aristote ainsi que les conversations intenses, dans divers milieux, sur ces questions.

En marge de ces recherches, un de mes passions demeure le XVIIe siècle et les philosophies de Descartes, Malebranche et Spinoza. Cela remonte à mes premières années en philosophie. Je suis fidèle à ces textes, à leurs problématiques et à leurs présences – fantomatique parfois – dans les discussions actuelles. Je prends plaisir à initier les étudiants et étudiantes à ces manières stimulantes de pensée et d’écrire qui ont tant marqué la modernité.

Je suis fermement convaincu de l’utilité des études et réflexions philosophiques comme source de joie et comme aide pour vivre de manière juste dans la société actuelle.